Конференция |
История |
с среда, 4 сентября, 2019 - 09:30 по четверг, 5 сентября, 2019 - 18:00 |
Германский исторический институт в Москве - ул. Воронцовская, д. 8, стр. 7
4 и 5 сентября 2019 г. в Германском историческом институте в Москве пройдет международная конференция "Места заключения как многофункциональные пространства в Западной Европе и России (XVI – XIX вв.)", организованная при участии Германского исторического института в Москве, Высшей школы социальных наук (Париж), Университета Бонна, Университета Париж 8, Университета Квебека в Монреале, Университета Шербрука, Фонда Дом наук о человеке, Высшей школы экономики, Фонда История Отечества и ЦФРИ.
Конференция ставит своей целью обмен новыми данными по истории заключения в Средние века и в Раннее Новое время. Исследовательский взгляд будет сфокусирован, во-первых, на переносе средневековых практик на пенитенциарные тюремные институты Нового времени. И во-вторых, через сравнение России и Запада будут рассмотрены эти специфические культурные феномены вне национальных парадигм и трансфер практик. Конференция впервые сводит вместе исследователей из России, Германии, Франции, Канады и Швейцарии для обсуждения их исследовательских результатов, теоретических и методических проблем.
Концепция конференции исходит из давно распространенного понимания того, что техники заключения отнюдь не являются продуктами современности, но имеют структурное сходство с монашескими практиками контроля и покаяния, а также с ожиданием спасения, восходящими к средневековью. Исходя из этого, светские институты лишь унаследовали формы, логики и практику религиозного дисциплинирования. Монастырь как место внутреннего уединения, claustrum, являлся образцом для практик и техник заключения. Но то, каким образом эта трансформация произошла, до настоящего времени не исследовано должным образом – между монастырем и "тюрьмой" до сих пор существует missing link. Несмотря на то, что монастыри издавна обладали специальными помещениями для провинившихся монахов и монахинь, carcer, но это еще не делало монастыри "тюрьмами". А в новых пенитенциарно/тюремных учреждениях, вне сомнения, продолжались старые практики и техники религиозно мотивированного уединения от мира, покаяния, хотя эти учреждения монастырями уже не являются. Выработка чувства стыда и вины также является частью институциональной программы (например, в специфическом целеполагании как воспитание чувства вины). Как же из монастырей вышли принципы современных тюремных институтов? Предварительным ответом может являться наблюдение мультифункциональных институтов заключения Раннего Нового времени, в которых смешивались светские и сакральные логики.
Рабочие языки конференции – русский и французский с синхронным переводом.
Photos:
