Лекция |
Семинар по социологии |
среда, 5 сентября, 2018 - с 18:00 по 20:00 |
Малый зал Библиотеки иностранной литературы, ул. Николоямская, 1
В рамках цикла семинаров по социологии при поддержке Фонда д’Аламбера состоится лекция Даниеля Сефая (Высшая школа социальных наук, Центр исследования социальных движений) «Публика, исследование и дискуссия: прагматистское экспериментирование в Нью-Йорке в 1920-е годы».
Высказывания Джона Дьюи в работе «Общество и его проблемы» (1927) часто воспринимаются как практическое применение его философских идей об опросе, об экспериментировании и о дискуссии к политике, гражданству и образованию. Иногда они противопоставляются реалистическим представлениям Уолтера Липпмана, одного из основателей еженедельника The New Republic, который дистанцировался от «призрака публики». Также можно было бы поставить эту работу в контекст серии статей и книг «прогрессивной эры» (Кроули, Вейль, Борн, Ласки, Фоллетт…) о «новом государстве» и «новой политике».
В своей лекции я буду придерживаться другой точки зрения и пытаться поместить эту совокупность теоретических вопросов о «публике» в систему гражданских и политических инициатив, использующих в той или иной степени тот же самый язык. Прагматистская философия часто входит в резонанс с прогрессистским мышлением, и ее невозможно понять вне контекста социальных движений той эпохи. Мое внимание привлекла маленькая организация The Inquiry, обосновавшаяся в Нью-Йорке (1919 – 1933). Она занималась обучением «лидеров», образованием для взрослых, социальной работой и организацией жизни сообществ. Одним из видов ее деятельности было развитие техники публичной дискуссии, в основу которой легли работы Джона Дьюи и Мэри Паркер Фоллетт. Публичная дискуссия также основывалась на предшествующем опыте организаций и локальных центров Bible classes, town meetings, le Forum’s movement, le People’s Institute, численность которых росла в предвоенные годы.
Таким образом, The Inquiry настаивала на необходимости «групповой политики» (group politics) и развила понятия кооперативного мышления и творческого конфликта. Я попытаюсь описать эту организацию как забытого предвестника прагматизма, отсутствующего в исследованиях 1980-х – 2010 гг. о коммуникативной деятельности и обсуждениях в демократических обществах. Концепция Хабермаса о публичной сфере приобрела очень важное значение в англоязычном мире начиная с середины 1980-х гг., отсылая к прагматизму Пирса и Мида. Но вариант публичных дебатов, существовавший в The Inquiry, укорененный в организациях активистов Бостона и Нью-Йорка, был абсолютно забыт и открывает с учетом границ, которые мы будем анализировать, новые взгляды на публичную сферу.
Лекция пройдет на французском языке с переводом.
Мероприятие организовано при поддержке Библиотеки иностранной литературы.