Семинар по религиоведению: Московиты против мадиамлян, амаликитян и жителей Иерихона…? Тема «нечистых народов» в культуре Русского государства в конце XVII в.

Семинар
|
История
|
Семинар по религиоведению
|
вторник, 25 мая, 2021 - с 18:00 по 20:30
|

Семинар пройдет онлайн на платформе ZOOM в 18:00 по московскому времени (GMT+3). Пожалуйста, зарегистрируйтесь до 16:00 25 мая 2021 г., чтобы получить ссылку для доступа. Ссылка будет отправлена на электронную почту всем зарегистрированным участникам примерно за два часа до начала мероприятия.

 

Исследовательский семинар (воркшоп) из серии «Христианство в истории Европы Средних веков и Нового времени» организован Лабораторией медиевистических исследований НИУ ВШЭ, Центром украинистики и белорусистики МГУ и ЦФРИ. Одна из двух главных тем этой серии – дискурсы религиозного насилия и веротерпимости в христианских культурах Средних веков и раннего Нового времени в «латинских» и византийско-православных регионах Европы.

 

В центре внимания семинара – вопрос о том, с какими именно богословскими, экзегетическими, религиозно-ментальными установками коррелировала тема «священной войны» в культуре Московской Руси.

 

Семинар откроется докладом Олега Владимировича Русаковского (НИУ ВШЭ) «Ветхозаветные образы врага в русских дискурсах священной войны конца XVII в.: некоторые предварительные наблюдения».

О.В. Русаковский: PhD (Университет Тюбингена), научный сотрудник Центра Истории России Нового времени ФГН НИУ ВШЭ; область научных интересов: военная история, культурная история насилия в Европе и России Раннего Нового времени.

 

Важная книга из данной области исследований:

          Elssner Th. R. Josua und seine Kriege in jüdischer und christlicher Rezeptionsgeschichte. Stuttgart, 2008 (книга доступна по электронной подписке ВШЭ).

Из работ, посвященных взгдяду на «иноверцев» в Московской Руси:.

Булычев А.А. История одной политической кампании XVII века. Законодательные акты второй половины 1620-х годов о запрете свободного распространения «литовских» печатных и рукописных книг в России. М.: Языки славянской культуры, 2004

Дмитриев М.В. Московская Русь перед лицом «иноверия»: восточнохристианская модель религиозно-культурного плюрализма? // Средневековая Европа: Восток и Запад. М.: Издательский дом ВШЭ, 2014. С. 233-324.

 Лаушкин А.В. Русь и соседи: история этноконфессиональных представлений в древнерусской книжности XI–XIII вв. М., 2019. Лаушкин А.В. Русь и соседи: история этноконфессиональных представлений в древнерусской книжности XI–XIII вв. М., 2019.

Опарина Т.А. Конфессиональные нормы принятия русского подданства шляхтичами-католиками Речи Посполитой (первая половина XVII в.) // Z dziejów kultury prawnej. Studia ofiarowane Profesorowi Juliuszowi Bardachowi w dziewięćdziesięciolecie urodzin. Warszawa, 2004. С. 149-168.

Опарина Т.А. Представления о христианине другой конфессии в России первой половины XVII в. // Древняя Русь и Запад. М., 1996.

Опарина Т.А. Иван Наседка и полемическое богословие киевской митрополии Новосибирск, 1998.

Опарина Т.А «Книги литовской печати» в «спецхране» Московского Кремля // Славяноведение, 2002,  № 2, с. 140-148.

Орленко С.П. Выходцы из Западной Европы в России XVII века. Правовой статус и реальное положение. Москва: Древлехранилище, 2004

Цветаев Д.В. Литературная борьба с протестантством в Московском государстве. М., 1887

Цветаев Д.В.  Протестанство  и  протестанты в России до эпохи    преобразований. M.,1890.

Dmitriev M. Muslims in Muscovy (Fifteenth through Seventeenth centuries): Integration or Exclusion? // Religious Minorities, Integration and the State. Ed. by J. Tolan, I. Jablonka, N. Jaspert, J.-Ph. Schreiber. Turnhout: Brepols Publishers, 2016. P. 85-102.

Bushkovitch P. Orthodoxy and Islam in Russia, 988-1725 // Religion und Integration im Moskauer Russland. Konzepte und Praktiken, Potentiale und Grenzen. 14. – 17. Jahrhundert. Hrsg. von L. Steindorff. Wiesbaden, 2010 (=Forschungen zur Osteuropäischen Geschichte, 76). P. 117-144

Kappeler A. Russlands erste  Nationalitäten. Das Zarenreich und die Völker der Mittleren Wolga vom 16. Bis 19. Jahrhundert. Köln-Wien: Böhlau Verlag, 1982

Kivelson V. Cartographies of Tsardom. The Land and its Meanings in 17th-century Russia. Cornell UP, 2006

Khodarkovsky M. The Conversion of Non-Christians in Early Modern Russia // Of Religion and Empire. Missions, Conversion, and Tolerance in Tsarist Russia. Ed. by R. P. Geraci and M. Khodarkovsky. Ithaca and London: Cornell University Press, 2001, 115-144 - xerox

Khodarkovsky M. Russia’s Steppe Frontier. The Making of a Colonial Empire, 1500-1800. Indiana Univ. Press, 2002

Nolte H.-H. Religiöse Toleranz in Russland 1600-1725. Göttingen, 1969 

Nolte H.-H. Verständnis und Bedeutung der religiösen Toleranz in Russland, 1600-1725. Zur Kirchlichkeit des Moskauer Reiche // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. Neue Folge, XVII (1969), S. 494-530      

Pelenski J. Russia and Kazan. Conquest and Imperial Ideology (1438-1560s). The Hague-Paris: Mouton, 1974

Romaniello M.P. The Elusive Empire. Kazan and the Creation of Russia. 1552-1671. The Univ. of Wisconsin Press, 2012

Rowland D., Biblical Imagery in the Political Culture of Early
Modern Russia: The Blessed Host of the Heavenly Tsar // Medival Russian Culture. Edited by M. S. Flier, D. Rowland. London 1994.  Vol. 2. P.
182 – 212.

Scharf C. Konfessionelle Vielfalt und Orthodoxe Autokratie im früneuzeitlichen Russland // Deutschland und Europa in der Neuzeit. Festschrift für Karl Otmar Freiherr von Aretin zum 65. Geburtstag. Stuttgart, 1988. S. 179-192

Slezkine Y. Arctic Mirrors. Russia and the Small Peoples of the North. Ithaca and London: Cornell University Press, 1994.

 

Семинар пройдет на русском языке без перевода.

 

Если Вы хотите выступить во время семинара, пишите Михаилу Владимировичу Дмитриеву (НИУ ВШЭ): dmitrievm300[at]gmail.com

 

 

>>> Программа семинаров по религиоведению (2021)

Все мероприятия